3 tomes
[Commentaire de Shiro Ozaki]
« J'ai adoré le biwa Satsuma depuis mon enfance, et en grandissant, j'ai même chanté en jouant moi-même de l'instrument. ». Bien sûr, il était impossible que moi, sans oreille musicale, chante bien.. Mais après avoir eu 30 ans, j'ai rencontré par hasard un professeur de biwa Satsuma oriental, et j'ai réalisé que les magnifiques dégradés du style oriental résident dans l'harmonie de l'écriture, en particulier le rythme des mots, et l'intrigue de l'histoire.
La base du style Satsuma Oriental est une sorte de puissance qui affronte directement la tristesse du destin avec le corps, et au début, j'ai trouvé étrange que la majorité des paroles soient basées sur Le Dit des Heike.
Cependant, j'ai réalisé plus tard que mon imagination était en fait le contraire, et que l'essence essentielle du Dit de Heike était transmise par le biwa.. Il semble plus précis de l'interpréter ainsi. Il va sans dire que Le Dit des Heike est une œuvre magistrale qui imprègne les traditions de la culture médiévale en tant qu'épopée nationale du Japon, mais lorsqu'il s'agit de déterminer qui l'a planifié et composé, personne ne peut porter un jugement clair.
L'auteur est généralement considéré comme étant Shinano no Zenji Yukinaga, mais la structure narrative, basée sur l'accumulation des émotions, n'est pas seulement grandiose ou complexe, mais son style fluide et débridé suggère qu'elle est loin d'être une tâche qui pourrait être accomplie par la coopération d'une ou deux personnes seulement.. (Omis)
Je crois qu'il n'y a pas d'autre histoire tragique dans l'histoire japonaise qui touche si profondément le cœur des gens ordinaires. En particulier, les nobles Heike Cependant, quoi de plus pitoyable que de les voir la plupart capturés vivants et promenés dans les rues de Kyoto, où ils avaient vécu dans la splendeur jusqu'à l'âge de moins de six mois et où ils avaient créé d'innombrables souvenirs ?
Bien sûr, Le Dit des Heike est un poème épique à la forme cohérente que l'on peut qualifier de parfaite, mais on peut aussi dire que la profondeur de son contenu narratif est inégalée, passée ou présente.. Si cela pouvait être traduit de manière appropriée, cela occuperait sûrement une position mondiale non seulement en tant que classique japonais, mais aussi en tant que chef-d'œuvre de la littérature orientale.. La simplicité de son expression et la hauteur de son contexte rythmique rendent Le Dit des Heike frais même aujourd'hui.. Comme suggéré dans le prologue d'ouverture, cette œuvre est une œuvre qui aligne le destin humain sur la religion.. Bien que l'histoire semble avoir sa propre direction et sa propre compréhension uniques, il va sans dire qu'elle met l'accent sur les relations humaines qui en émergent, en particulier les relations entre le pouvoir et les temples, et les émotions du peuple face à la guerre et aux catastrophes naturelles.. Ceci, bien sûr, démontre l'importance de cette magnifique histoire des coutumes en ce sens qu'elle éclaire les éléments spirituels du Japon médiéval.
Plutôt que de créer une traduction entièrement familière du Dit des Heike, j'ai tenté d'atteindre mon objectif en construisant une histoire que tout le monde peut comprendre, basée sur les croyances populaires liées aux paroles du Heike biwa.
[Inclus dans le Volume 1]
Volume 1 (Prologue (Depuis le temple Gion-shoja)
2ieme volume (Zahō-hōshi/Seikou Décapité)
Tome 3 (Pardon/De Ashizuri)
Tome 4 (Voyage Impérial/Retour à l'Empereur)